«ХРАМ НАПОЛНЕН БЛАГОДАТЬЮ…»
17 февраля 2013 года, в Неделю 37-ю по Пятидесятнице,Высокопреосвященнейший Варсонофий, митрополит Саранский и Мордовский, управляющий делами Московской Патриархии,возглавил чин Великого освящения храма Архангела Михаила города Ковылкино и первую Божественную литургию в нем.
Его Высокопреосвященству сослужили: секретарь Саранской епархии протоиерей Виктор Хохлов; благочинный 1-го церковного округа Ковылкинского района протоиерей Олег Букарев; благочинный 2-го церковного округа Ковылкинского района протоиерей Василий Лысенко (настоятель Михаило-Архангельской церкви) и духовенство Ковылкинских благочиний – протоиерей Роман Мамедов, протоиерей Виктор Лысенко, протоиерей Георгий Овтин, иерей Алексий Покалеев, иерей Константин Кочура.
На службе присутствовали глава Ковылкинского района В.И. Ташкин, мэр города Ковылкино И.П. Овсяницкий и руководители всех крупных районных предприятий. После того, как все желающие причастились Святых Христовых Таин, Владыка Варсонофий обратился к собравшимся с архипастырским словом.
«Дорогие отцы, братья и сестры!
С воскресным праздником вас! Я давно собирался приехать, чтобы освятить этот храм, но всё не получалось, пока отец Василий не настоял, чтобы я всё-таки приехал в этом году, когда он отмечает свой юбилей – 50-летие. И вот, по милости Божией, мы нашли время, чтобы сегодня наконец-то совершить великое освящение нашего храма.
Сегодня мы молились, чтобы Дух Святый и благодать его сошла на храм, и чтобы храм наш стал вместилищем благодати Святаго Духа, куда мы с вами приходить должны и черпать здесь энергию, или благодать, как мы говорим. Мы с вами знаем, что цель нашей жизни есть стяжание благодати Святаго Духа. А где эту благодать стяжать, как не в храме? Конечно, храм наполнен этой благодатью, мы с вами участвуем в таинствах и приобщаемся благодати Святаго Духа, потому что без благодати никто не спасется. Поэтому раньше, когда люди встречались, они не спрашивали: «Как твое здоровье», как мы сейчас говорим, а они смотрели – есть ли в человеке благодать или нет благодати. И каждый человек знал: имеет он благодать или не имеет благодати.
Вот меня часто спрашивают: «А как можно узнать, я благодатен или неблагодатен?» Конечно, это сложный вопрос, но, тем не менее, каждый должен чувствовать: если есть мир в душе, мир с Богом, мир с совестью, то благодать есть. Если беспокойство в душе, хаос какой-то, ощущение неуверенности, то это показывает, что мы с вами потеряли благодать.
Что нужно для того, чтобы соединиться с Богом? Возьмем за пример лампочки наши. Чтобы лампочка получала энергию, она должна быть соединена с источником этой энергии. Что же это за провод, который соединяет нас с Богом, через который энергия поступает в наше сердце? Этот провод называется – исполнение заповедей Божиих. Вот если мы с вами заповеди Божии исполняем, мы подключаемся к Богу. Это, конечно, не значит, что благодать пойдет к нам сразу, автоматически. Это значит, что мы проявляем готовность: Господи, приди и вселись во мне. И, по готовности нашего сердца, Господь может придти, а может не придти. Вот мы сегодня слышали в Евангелии о Закхее. В чём было подключение Закхея к Богу. В том, что у него пожелание было – увидеть Христа. Вот желание увидеть Христа – это провод, который подключается к Богу, а Господь, видя, какой шаг сделал Закхей, сделал шаг ему навстречу, и не только пожелал, чтобы Закхей Его увидел, но Он пожелал войти к нему в дом, что, конечно, для иудейского общественного мнения было неслыханно: как это, Господь, который называет себя Мессией, вдруг заходит к человеку грешному. Но Господь сделал так, как считал нужным – Он спас этого человека.
Мы с вами должны, от ступеньки к ступеньке, подниматься навстречу Богу, к небу, и первая ступенька, конечно, – покаяние. Закзхей показал нам пример покаяния. Если мы хотим к Богу идти, мы должны исправить свою жизнь большой ценой: нужно разрывать все свои греховные связи с тем, к чему мы привыкли, что нам нравится. Но если это Богу противно, если это Богу неугодно, конечно – надо разрывать. Вот, пришлось Закхею, который был очень самолюбив, разрывать со своей страстью, раздать половину имения нищим, а тем, кого он обижал, – возвратить четверицею. Так и мы с вами: если мы имеем страсти, должны от них отвязываться. Конечно, тяжело нам будет первое время, но, куда деваться, надо становиться на первую ступень покаяния и дальше идти уже по этой лестнице к Богу и с каждым разом Господь будет нас утешать, давать нам свою благодать и свою энергию.
Поэтому не будем забывать, что цель нашей жизни – это стяжание благодати Святаго Духа. Поэтому, конечно, нужно иметь нам храмы, потому что храм – как колодезь, куда мы приходим и черпаем всегда из него благодать. Поэтому мы сегодня с большой радостью освятили храм ваш (это третий храм в Ковылкино), и теперь вы можете приходить сюда и здесь постоянно находить для себя эту силу и помощь Божию».
Затем Управляющий Саранской епархии митрополит Варсонофий подарил новоосвященному храму большую икону святых апостолов, поздравил отца Василия Лысенко с «золотым» юбилеем – 50-летием со дня рождения, и вручил ему епархиальную награду – медаль святого праведного воина Феодора Ушакова II степени, а самых активных прихожан наградил архиерейскими грамотами.
____________________________
История строительства Михаило-Архангельского храма довольно необычна. В криминальных разборках 90-х годов один из местных бизнесменов – Михаил Маркин – человек с очень сложной судьбой, получил тяжелое ранение и, находясь в больнице, на грани жизни и смерти, дал обет: построить храм. Получив на это благословение Владыки Варсонофия и схиигумена Феофана, он обещание выполнил, но вскоре после того как строительство было закончено, погиб в автокатастрофе. За прошедшие восемь лет на приходе сменилось несколько настоятелей, каждый из которых внес свою лепту в отделку и украшение храма, но, чтобы довести дело до конца, у кого-то из них не хватило умения, у кого-то – времени. Год назад митрополит Саранский и Мордовский Варсонофий назначил настоятелем этого храма протоиерея Василия Лысенко, стараниями которого наконец-то было приобретено всё для совершения чина Великого освящения.
Богослужение, возглавляемое митрополитом Варсонофием, проходило тоже не совсем обычно: ковровая дорожка, по которой ступал Владыка, была усыпана листьями и лепестками роз, а многие женщины, пришедшие в храм, оделись в бережно сохраняемые национальные костюмы (это особенность Ковылкинского района). Их яркая пестрота и голубые, «Богородичного» цвета одеяния священнослужителей создавали в храме атмосферу настоящего праздника, который сопровождался пением митрополичьего хора.
Источник:http://sarep.ru/
(194)